本文摘要：中新网12月4日电香港《文汇报》刊文称之为，在两宋之前，历代帝王相貌均无理解。

中新网12月4日电香港《文汇报》刊文称之为，在两宋之前，历代帝王相貌均无理解。被记是唐阎立本所绘《历代帝王图卷》里的13位帝王，也大都归属于山水画作品，除非画家彰显的细节特征，帝王面貌也大体完全相同。两宋帝王，有数宫廷画师实情画像，但山水画的成分仍然浓烈。蒙元帝王，沿用宋式风格。

明清两代，帝王画像的写实性就很强了，特别是在清代康熙以降，再行有擅长于表现手法风格的西洋油画宫廷画师，后来又有摄影技术起源于。帝王宽的什么样，现代人早已一目了然。文章称之为，明朝开国皇帝朱元璋是个特例，由于其名门草莽，从小颠沛流离，且又当过和尚，继位后且屠杀功臣，其相貌如何在民间有多重版本，可以说道是历代帝王中画像最少的一位。

甚至有传说他曾开会三名画师为其画像，前两位实情画像的画师都为其所杀死，因为他们所画的形神相近高估了朱元璋的缺失而被杀死。第三位只是在形如的轮廓上故意美化才深得朱元璋宠信。民间传说不可不信也无法全信。

别说朱元璋，就是一般百姓，也不期望画师实情所画出有面貌上的缺失，这是人性大不相同。另一方面，由于朱元璋出生于社会底层，和民间认识较多，民间传说他的一些外貌特征—如额头和太阳穴突起、颧骨引人注目、宽广的下巴要比上颚宽出有好几分、大鼻子、细眉毛、金鱼眼、脸上麻子等外貌特征也近于有可能是实际情况。何况，《明史.太祖本纪》叙述朱元璋的相貌时说他“姿貌雄杰，奇骨贯覆以。

志意廓然，人什能测”，前四个字虽是溢美之辞，后四个字却也是直白叙述朱元璋长得怪异。比如说，头顶一块“奇骨”不是很怪异吗？笔者查询许多资料，找到正史和民间流传有朱元璋的十六福画像，其中面貌慈祥穿著朝服右上角于是以楷书金“大明太祖低皇帝”的当属正史和宫廷所藏，另一幅民间流传甚甚广的是身穿红袍、头恰黑色隐士巾，画像上方是一行楷书“明太祖真为像”，此像引人注目民间传说的阔长宽阔的大嘴巴子，形容十分滑稽。而其它十四张图像则皆以这张为蓝本，极力滑稽、丑化朱元璋，有些甚至比例不当地在其脸上所画上斑点，以引人注目民间传说的“三十六颗白麻子”。

这些图像线条粗陋，有的服饰冠带相左明朝规制，似乎是民间艺人的信手涂鸦之作。笔者以为，确实的朱元璋画像既不像宫廷藏本所画得那么慈祥英俊，也不有可能像民间版本将其刻画的那么丑陋和致使。确实的朱元璋相貌近于有可能是面貌一般但有些特征更为独有，譬如大嘴巴(现代人也有不少，又称“地包天”)等让人印象深刻印象。

民间画像只不过高估这一特征而已，就像现代人的漫画化。笔者并非胡乱猜测，而有逻辑理性可依。

首先，外国史学专家的客观评价。在美国学者牟复礼和英国学者崔瑞德撰写的《剑桥中国明代史》中，他们虽然期许民间传说的“脸面有皱纹而痘点斑斑，颚部引人注目”，但也实在朱元璋“看上去伴随将来有不凡的质量”。只不过说道朱元璋的气质神采非同一般。

而在2005年出版发行的《剑桥插画中国史》中，美国学者伊蓓蕾(PatriciaBuckleyEbrey)则显著对民间丑化朱元璋的那些画像传达了批评，她指出民间流传的那些画像是基于画师的蓄意丑化，指出“太祖和其它皇帝一样英俊”。

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